Berta Cáceres: cuando el río habló por ella por María José Luque Fernández

Hay voces que nacen del agua que fluyen y se deslizan entre las piedras. A veces, incluso aprenden de los ríos la paciencia y la resistencia. Berta Cáceres fue una de esas voces.

Ella no hablaba con estridencia, sino con la fuerza de la tierra cuando decide temblar y rasgarse. En su Honduras natal, donde los árboles caen sin más, ella decidió alzar la voz para defender a aquellos que no tenían voz: los ríos, los bosques, los pueblos que los habitan.

Defender la naturaleza en un mundo que la vende al mejor postor es, en sí mismo, un acto de rebeldía y Berta lo sabía bien y por ello, decidió no callar cuando empezaron a llegar las noticias de que una gran empresa, DESA, iba a construir la represa de Agua Zarca sobre el río Gualcarque que es sagrado para el Pueblo Lenca.

No se trataba de hablar de política, sino de vida. Utilizaba palabras como estas: “Despierta humanidad ya no hay tiempo.” Era su manera de decir que el planeta se nos escapa de las manos mientras discutimos quién tiene derecho a salvarlo.

Pero los poderosos no soportan las verdades que vienen de abajo. La quisieron intimidar aislándola e intentaron silenciarla amenazándola de muerte, la persiguieron y estaba expuesta a una vigilancia continua para un 2 de marzo de 2016 ser asesinada a balazos en su propia casa.

Tal vez pensaron sus asesinos que al desaparecer su cuerpo desaparecía la causa que ella tan ferazmente defendió. No fueron capaces de ver que es que somos parte de aquello que ella defendía.
Una mujer que reía y que agotada llegaba a casa donde la esperaba su hija, fue una líder que dejo sembrada su semilla en el rumor del bosque, en los rezos de las  ancianas, en el silencio de las montañas.

Hace ya mucho tiempo que pretender cuidar nuestro Planeta Tierra en algunos lugares del mundo puede ser una sentencia de muerte.

Las mujeres indígenas pronuncian su nombre y son hoy día las jóvenes las que repiten su mensaje, tal vez con otras palabras, pero con el mismo fundamento y coraje que ella lo hizo.

Sólo pretenden que se entienda que la defensa del medio ambiente es algo primordial para el ser humano y su vida en este planeta.

No hay progreso sin destrucción y ello implica que se destruyen las raíces, es bueno, realmente, perder aquello que fuimos, la memoria…

Somos testigos mudos de los incendios y el desecado de los ríos, vemos como los hábitat más frondosos se destruyen y sin embargo, ahí seguimos, sentados, mirando hacia otro lado como si ello no fuera con nosotros.

Amar en definitiva es la palabra que acompaña siempre, aunque, parezca enmudecer en estos momentos en que la vida se deshumaniza.

@María José Luque Fernández

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TRADUCCIÓN AL INGLÉS

There Are Voices Born from Water

There are voices born from water —voices that flow and glide between the stones.
At times, they even learn from the rivers the art of patience and resilience.
Berta Cáceres was one of those voices.

She did not speak with stridency, but with the strength of the earth when it decides to tremble and tear itself open.
In her native Honduras, where trees fall without reason, she chose to raise her voice in defense of those who had none: the rivers, the forests, the peoples who dwell within them.

To defend nature in a world that sells it to the highest bidder is, in itself, an act of rebellion—and Berta knew this well.
That is why she refused to remain silent when the news arrived that a major company, DESA, intended to build the Agua Zarca dam on the Gualcarque River, sacred to the Lenca people.

It was not about politics, but about life.
She used to say words like these: “Wake up, humanity, there is no more time.”
It was her way of saying that the planet is slipping through our fingers while we argue over who has the right to save it.

But the powerful cannot bear truths that rise from below.
They tried to intimidate her, to isolate her, to silence her with death threats.
They persecuted her and kept her under constant surveillance until, on March 2, 2016, she was shot and killed in her own home.

Perhaps her assassins believed that by making her body disappear, they would also erase the cause she had so fiercely defended.
What they failed to see is that we are part of what she defended.
A woman who laughed, who came home exhausted to her waiting daughter, she was a leader who left her seed sown in the murmurs of the forest, in the prayers of the elders, in the silence of the mountains.

For a long time now, in some corners of the world, caring for our planet Earth has become a death sentence.

Indigenous women speak her name, and today it is young women who repeat her message—perhaps with different words, but with the same conviction and courage that she once had.

They only wish for people to understand that the defense of the environment is essential to human life on this planet.

There is no progress without destruction—and that destruction means uprooting what we once were.
Is it truly good to lose that which we were, our memory?

We are silent witnesses to the fires and the drying of the rivers.
We watch as the lushest habitats are destroyed, and yet we remain seated, looking the other way, as if it had nothing to do with us.

To love—ultimately—is the word that always accompanies us,
even if it seems to fall silent in these times when life itself is losing its humanity.

— María José Luque Fernández