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Literatura

¿Quiénes fueron las trobairitz? por María José Luque Fernández en español e inglés

¿Quiénes fueron las trobairitz? Había mujeres que en la Edad Media, escribían poesía, eran mujeres que componían versos en la lengua Occitana y los recitaban, eran mujeres trovadoras, las trobairitz y ellas como tantas otras prendieron su huella en la historia de la Literatura. Ellas hicieron su propia rebelión en ese mundo de hombres para

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¿Quiénes fueron las trobairitz?

Había mujeres que en la Edad Media, escribían poesía, eran mujeres que componían versos en la lengua Occitana y los recitaban, eran mujeres trovadoras, las trobairitz y ellas como tantas otras prendieron su huella en la historia de la Literatura.

Ellas hicieron su propia rebelión en ese mundo de hombres para hombres en el que ya había trovadores que en los castillos cantaban las gestas y los amores de sus reyes. Ellas recitaban desde el intimismo femenino en el que ya se cuestionaban esos roles que se asignaban a la mujer. Hablaban del dolor, de la dignidad, de sus deseos.

Ellas tienen nombre, Beatriz de Dia y Almucs de Castelhon, por citar solo dos, cuyos poemas eran realmente hermosos y poderosos reclamando actos como el no tener la obligación de amar a un hombre impuesto, sin metáforas, sin tapujos.

Siempre ocurría lo mismo, quedaban las obras de estas valientes mujeres relegadas al olvido, sus manuscritos a veces estudiados, las menos mientras se leían los nombres de esos hombres que parecían, crear ellos solos la poesía.

Era algo que debía silenciarse, por qué desafiaban las normas que para las mujeres en esos tiempos estaban establecidas, ya solamente el hecho de pensar por si mismas y además atreverse a sentir y escribirlo… Algunas nobles, otras no, pero siempre creando incomodidad.

Y atravesaron las barreras del tiempo llegando sus voces hasta nosotros …

Claras, firmes, femeninas….

Son muchas las investigadoras que se han volcado en esta ardua tarea de traerlas hacia la luz, se están traduciendo y estudiando, leyendo sus poemas, dejando atrás esas mentiras que nos contaron o que no nos llegaron a contar.

Son «recuperación de la memoria» y sus voces nos dicen aún muchas cosas.

(Debo cantar sobre lo que no quisiera)

— Beatriz de Dia (siglo XII)

Versión en occitano:

A chantar m’er de so qu’eu no volria,
tant me rancur de lui cui sui amia,
car eu l’am mais que nuilla ren que sia;
vas lui non ai dreit que me vengua merce
ni me faz balanz qu’eu non l’am de cor.
Traducción al español:
Tengo que cantar sobre lo que no quisiera,
porque tanto me duele aquel de quien soy amiga,
pues lo amo más que a cualquier cosa del mundo;
no tengo derecho a esperar de él misericordia
ni hace caso de que lo amo de corazón.

@María José Luque Fernández 

@Imagen Pinterest

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TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Who were the trobairitz?

In the Middle Ages, there were women who wrote poetry—women who composed verses in the Occitan language and recited them. They were women troubadours, the trobairitz, and like so many others, they left their mark on the history of literature.

They carried out their own rebellion in a world of men for men, where troubadours already sang in castles about the deeds and loves of kings. The trobairitz recited from a female perspective, questioning the roles assigned to women. They spoke of pain, dignity, and desire.

They had names—Beatriz de Dia and Almucs de Castelhon, to name just two—whose poems were truly beautiful and powerful, demanding acts such as not being obliged to love a man imposed upon them, without metaphors, without disguise.

The same thing always happened: the works of these brave women were relegated to oblivion. Their manuscripts were rarely studied, while the names of men who seemed to have created poetry on their own were widely read.

It was something that had to be silenced because they challenged the norms established for women at that time. Simply thinking for themselves—and daring to feel and write it—was enough to create discomfort. Some were noble, others not, but all left their mark.

They crossed the barriers of time, and their voices have reached us…

Clear, firm, feminine…

Many researchers have devoted themselves to the arduous task of bringing them into the light. Their works are being translated and studied, their poems read, leaving behind the lies we were told—or never told at all.

They are a “recovery of memory,” and their voices still have much to tell us.

(I must sing of what I would not wish to)

— Beatriz de Dia (12th century)

Occitan version:
A chantar m’er de so qu’eu no volria,
tant me rancur de lui cui sui amia,
car eu l’am mais que nuilla ren que sia;
vas lui non ai dreit que me vengua merce
ni me faz balanz qu’eu non l’am de cor.

Spanish translation:
I have to sing of what I would not wish,
because it pains me so much, him of whom I am a friend,
for I love him more than anything in the world;
I have no right to expect mercy from him
nor does he care that I love him with all my heart.

@María José Luque Fernández
@Image Pinterest

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